SKMM diminta bertindak tegas

PEKAN: Datuk Seri Najib Razak mahu Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) bertindak tegas terhadap mereka yang menyalahgunakan laman jaringan sosial Facebook untuk menghina dan mengutuk agama, kaum dan peribadi seseorang secara keterlaluan.

Perdana Menteri berkata, dengan menggunakan peruntukan undang-undang sedia, SKMM perlu mengambil tindakan sewajarnya kerana penyalahgunaan laman sosial internet itu boleh menjejaskan keamanan dan kesejahteraan negara.

SKMM kena bertindak tegas dalam menangani perkara ini sebab ini adalah sesuatu perkara yang tidak boleh kita benarkan.

Kita tidak melindungi mana-mana pihak yang cuba menyentuh soal yang terlalu sensitif atau mencemar kemuliaan agama, katanya.

Beliau berkata demikian pada sidang media selepas menyampaikan bantuan zakat dan sumbangan peribadi kepada lebih 4,000 golongan kurang bernasib baik dalam kawasan Parlimen Pekan termasuk bukan Islam sempena sambutan Aidilfitri, di sini semalam. Hadir sama, isteri Perdana Menteri, Datin Seri Rosmah Mansor.

Najib diminta mengulas mengenai isu penyalahgunaan Facebook oleh sesetengah individu dan terbaru membabitkan isu penghinaan kalimah Allah oleh wanita dikenali Katy Lim Li Lian.

Beliau berkata, rakyat sepatutnya sedar bahawa laman web itu bukan satu kebebasan mutlak yang membolehkan mereka melakukan apa saja.

Terdahulu, Najib dan Rosmah menyampaikan duit raya menerusi sumbangan zakat berjumlah RM1.23 juta kepada 4,000 golongan kurang bernasib baik yang disumbangkan Bank Rakyat iaitu RM500,000, Tabung Haji (RM282,000), UDA Holdings (RM200,000), Amanah Raya Berhad (RM200,000) dan Yayasan Harmoni (RM50,000).

Malah, Najib turut menyampaikan sumbangan peribadi kepada 176 golongan miskin kaum Cina dan India di Pekan.

Sementara itu di KUALA LUMPUR, Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin juga mengingatkan pemilik Facebook tidak menggunakan media alternatif itu untuk mempermainkan isu agama dan berbaur sensitif kerana ia boleh mencetuskan masalah keselamatan serta menjejaskan hubungan antara kaum.

Beliau berkata, kerajaan mahu pihak berkuasa segera bertindak menangani perkara itu bagi mengelakkan salah guna kemudahan berkenaan daripada berterusan, sekali gus menyebabkan isu sensitif merebak.

Isu agama dan kaum antara faktor penting yang menentukan keamanan negara. Jika tidak dipelihara dan dihormati, ia boleh cetuskan kemarahan, katanya.

read more...

Ulama mahu Geert Wilders dipancung

AMSTERDAM: Seorang ulama terkenal Australia yang menggelar ahli politik anti-Islam Belanda, Geert Wilders, sebagai syaitan menggesa supaya pemimpin Parti Kebebasan itu dipancung.

Laporan itu disiarkan akhbar terbesar Belanda, De Telegraf, di muka depannya mengenai ucapan ulama itu, Feiz Muhammad. Laman web ulama itu menyatakan, beliau mempunyai pejabat di Malaysia.

De Telegraf menyiarkan satu klip audio berbahasa Inggeris menunjukkan Feiz merujuk Wilders sebagai syaitan, iblis, ahli politik di Belanda itu dan menjelaskan sesiapa yang bercakap mengenai Islam seperti Wilders sepatutnya dihukum pancung.

Akhbar itu tidak menyatakan bila ucapan itu dibuat tetapi mengakui agensi perisikan Belanda mempunyai salinannya.

Wilders ketika ini sedang dibicarakan di Belanda atas tuduhan menghasut kebencian dan diskriminasi terhadap orang Islam.

Pemimpin Parti Kebebasan itu juga membuat filem bertajuk Fitna pada 2008 yang menuduh kitab al-Quran sebagai menghasut keganasan dan mencampurkan gambar serta serangan pengganas dengan ayat daripada kitab suci itu.

Tuduhan ke atas Wilders juga berpunca daripada retoriknya yang dianggap keterlaluan kepada media termasuk satu artikel kepada sebuah akhbar Belanda apabila beliau menyifatkan Islam sebagai fasis dan al-Quran umpama Mein Kampf iaitu buku nukilan pemimpin Nazi, Adolf Hitler.

Baru-baru ini, Wilders diberi perhatian media atas rancangannya untuk berucap menentang usaha membina masjid dekat lokasi kejadian 9/11 di New York pada 11 September depan apabila hampir 3,000 terbunuh selepas beberapa pesawat merempuh Pusat Dagangan Dunia (WTC).

Tahun ini adalah ulang tahun ke-9 kejadian berkenaan yang turut mengorbankan 300 orang Islam, sesuatu yang jarang disebut media Barat.

Pandangan Wilders menjadikannya popular di kalangan golongan warga senegara yang tidak selesa dengan komitmen kerajaan kepada konsep kepelbagaian budaya. REUTERS/Agensi

read more...

Abu Bakar Bashir jadi imam Ariel Peterpan

Abu Bakar Bashir jadi imam Ariel Peterpan

JAKARTA: Penyanyi Nazriel Irham atau lebih dikenali sebagai Ariel Peterpan, suspek bagi satu kes skandal seks membabitkan dua pengacara televisyen Indonesia dilaporkan menjalani ibadat puasa dan solat tarawih di dalam tahanan Markas Besar Polis Indonesia bersama Abu Bakar Bashir.

Ariel ditahan sejak Jun lalu dilaporkan menjadikan guru agama yang ditahan atas dakwaan terbabit dengan keganasan itu sebagai imam dalam melaksanakan ibadat sepanjang bulan Ramadan ini.

Ariel dalam keadaan sihat. Alhamdulillah beliau selalu berpuasa, kata Afrian Bondjol, peguam Ariel di ibu pejabat polis Kebayoran Baru di Jakarta Selatan, kelmarin.

Afrian berkata, Ariel turut menyertai tahanan lain menjalani ibadat puasa bersama Abu Bakar.

Tidak mungkin solat di luar, sudah pastinya di dalam bersama Abu Bakar juga. Malah Abu Bakar juga menjadi imam beliau, katanya.

Ariel dan Abu Bakar dilaporkan berkongsi penjara yang sama selepas guru agama itu ditahan kerana didakwa pihak polis terbabit dalam menganjurkan satu kem latihan tentera bagi pengganas di Aceh.

Sebelum ini media melaporkan bilik tahanan Abu Bakar dekat dengan bilik tahanan Ariel di pusat tahanan Unit Siasatan Jenayah ibu pejabat polis Republik Indonesia itu.

Ariel tidak mengenali siapa Abu Bakar manakala Abu Bakar pula tidak mengetahui siapa sebenarnya Ariel, kata jurucakap polis Indonesia, Pesuruhjaya Kanan Marwoto Soeto, yang dipetik akhbar harian Warta Kota. Agensi

read more...

Sambut Syawal tidak perlu membazir

Oleh Mohd Ali Muhamad Don

JIKA diikutkan hati, segala-galanya mesti baru lebih-lebih lagi menjelang Syawal ini. Daripada pakaian berjenama, perabot rumah, langsir dan tidak kurang juga berangan-angan menukar kereta.

Situasi itu menggambarkan betapa nafsu dan keinginan manusia tidak pernah puas lalu ada saja yang diinginkan. Malah, kehendak tidak terbatas seperti ini jika tidak dikawal boleh menyebabkan seseorang dibelenggu beban hutang.

Oleh itu, amalan mulia berhemah ketika berbelanja diseru oleh Islam. Pada masa sama, orang yang membazir bersahabat dengan syaitan sehingga dia jauh daripada rahmat serta petunjuk Allah.
Umat Islam dinasihat supaya tidak mengikut desakan nafsu membeli apa saja tanpa menilai kemampuan kewangan kerana kelak diri sendiri akan binasa.

Allah berfirman bermaksud: Sesungguhnya orang yang membazir adalah sahabat syaitan. Dan sesungguhnya syaitan kufur kepada Tuhannya, (Surah al-Isra: 27).

Menurut Al-Syeikh Muhammad Ali Al-Sabuniy dalam kitab Safwatutafasir, orang yang membazir diumpamakan seperti teman syaitan kerana terbabit melakukan kerosakan dengan berbelanja pada jalan salah dan perkara maksiat.

Oleh itu, kata-kata biar papa asal bergaya semata-mata untuk menunjuk-nunjuk dan bermegah perlu dijauhi kerana ia antara jarum halus tipu daya iblis sekali gus mencerminkan keadaan manusia yang gagal mengurus nafsu menjadi sasaran pendidikan pada Ramadan.

Perlu difahami syariat Islam yang murni tidak pernah menyekat kebebasan seseorang untuk berbelanja asalkan berkemampuan. Selain itu, persoalan dari mana harta diperoleh dan ke mana ia dibelanjakan juga penting untuk menjadi renungan.

Lebih afdal jika amalan berbelanja dilakukan setelah selesai segala kewajipan sosial seperti membayar zakat dan memberi sedekah kepada yang memerlukan. Ingatlah, segala rezeki diperoleh adalah anugerah Allah yang diberi kepada sesiapa dikehendaki dan boleh ditarik pada bila-bila masa.

Pemberian itu pula hendaklah disyukuri dengan bersedia untuk menginfaqkan sedikit harta ke jalan Allah.

Suruhan berhemah juga tidak terhad ketika berbelanja. Skopnya luas sehingga menjangkau kepada sikap bertimbang rasa dan berhemah ketika di jalan raya. Ia penting dengan situasi kini di mana setiap hari banyak kemalangan maut dilaporkan.

Statistik kemalangan maut itu boleh meningkat menjelang musim perayaan jika semua tergesa-gesa pulang ke kampung tanpa memikirkan keselamatan diri serta orang lain.

Mengikut statistik laman web rasmi Jabatan Keselamatan Jalan raya Malaysia (JKJR), Ops Sikap ke-20 sempena Hari Raya Aidilfitiri 2009 mencatatkan 17,335 kes kemalangan jalan raya. Daripada jumlah itu, 261 kematian dicatatkan dengan purata 17.4 kes kemalangan sehari.

Sejak Ops Sikap dan pelbagai nama lain seperti Ops Pacak dan Ops Statik mula dilancarkan pada 2000, sebanyak 263,583 kes kemalangan jalan raya dicatatkan dan daripada jumlah itu 4252 nyawa terkorban di jalan raya.

Lihatlah betapa nyawa yang begitu berharga terkorban akibat kecuaian dan sikap buruk sesetengah pemandu kerana tidak berhemah serta memandu secara melulu. Keseronokan pulang berhari raya di kampung boleh bertukar menjadi duka kehilangan orang tersayang.

Komuniti pemandu dinasihat bertimbang rasa dan sentiasa bersabar apatah lagi kesediaan untuk berhemah berbalik kepada sikap pemandu sama ada ingin merealisasikan atau tidak.

Walau apapun, Muslimin diseru bersedia memecut gear laju bagi mengejar ganjaran besar menjelang perginya Ramadan. Kedatangan malam al-Qadar yang dinanti dan didambakan setiap orang beriman perlu dicari dengan bersungguh-sungguh.

Diriwayatkan bahawa Baginda Nabi Muhammad mengasingkan diri daripada isterinya dan meninggalkan tempat tidur demi mencari ganjaran pahala 1,000 bulan yang tiada pada bulan lain.

Jika itu dilakukan oleh Baginda Nabi SAW yang maksum mengapa tidak setiap individu Muslim memperelokkan niat mencari malam lailatul qadar dengan seluruh kudrat yang ada kerana kalaupun seseorang diberi nikmat umur melebihi 80 tahun belum tentu semuanya dalam keadaan beribadah.

Bayangkan betapa mulianya kedudukan seseorang di sisi Allah jika setiap kali Ramadan diberi nikmat bertemu lailatul qadar dan diampunkan segala dosa.

Penulis ialah Pensyarah Pusat Pemikiran dan Kefahaman Islam (CiTU) UiTM Kampus Bandaraya Johor Bahru.

read more...

Bahaya jika Perlembagaan dicabuli

APABILA meneliti Perlembagaan Persekutuan, kita dapati dalam perlembagaan wujud lima perkara asas yang tidak boleh dipersoal atau dipertikaikan. Apakah lima perkara asas itu? Ia membabitkan kedudukan Raja-Raja Melayu, hak istimewa orang Melayu termasuk pribumi Sabah dan Sarawak, hak kewarganegaraan, kedudukan agama Islam dan bahasa kebangsaan.

Mohd Foad Sakdan dalam bukunya Pengetahuan Asas Politik Malaysia (DBP, 1997) menyebut kelima-lima perkara asas itu sebagai politik perlembagaan yang dimasukkan ke dalam Perlembagaan Persekutuan oleh Suruhanjaya Reid. Ia dimasukkan dalam Perlembagaan selepas berlakunya proses perundingan, permuafakatan atau kata sepakat secara kolektif di kalangan pemimpin pelbagai kaum di negara ini ketika itu.

Hakikatnya, kelima-lima perkara itu adalah satu bentuk kontrak sosial yang menjadi asas penting bagi mewujudkan perpaduan kaum di negara ini. Menurut Dr Hassan Ahmad, dari segi kemanusiaannya, kontrak sosial yang dilaksanakan di negara ini tidak sedikit pun mendiskriminasikan kaum lain. Malah, ia memberikan asas penyelesaian masalah perkauman yang wujud hasil daripada penjajahan British.

Penerimaan terhadap kontrak sosial itu telah pun menjamin kestabilan politik dan perpaduan di negara ini. Oleh itu, usaha untuk mencabuli atau menghapuskan lima perkara asas itu boleh menimbulkan pelbagai sentimen termasuk perkauman yang boleh memecah-belahkan rakyat seterusnya menjerumuskan negara ini ke kancah kebinasaan.

Ia juga adalah satu bentuk kompromi politik atau politik permuafakatan di kalangan pemimpin terdahulu daripada UMNO, MCA dan MIC. Datuk Prof Dr Zainal Keling, melihat politik kompromi itu sebagai nilai tradisi permuafakatan dan kerjasama yang menjadi sebahagian daripada nilai hidup masyarakat Malaysia.

Pendekatan ini sangat berkesan kerana segala program perpaduan dan integrasi nasional dapat dilaksanakan dengan jaya. Malah segala perselisihan faham dapat diselesaikan di meja rundingan. Ini bermakna politik kompromi yang diamalkan selama ini berjaya membentuk politik persetiaan murni atau bargain formula antara tiga ras terbesar iaitu Melayu, Cina dan India yang berjaya memperkukuhkan struktur perpaduan negara.

Jika kita mengimbas kembali titik tolak bermulanya asas permuafakatan ini ialah apabila pada 1955 apabila Britain memutuskan untuk mengadakan pilihan raya umum pertama di Tanah Melayu. Pilihan raya itu merintis satu bentuk kerjasama parti politik yang mewakili tiga kaum utama yang diwakili oleh UMNO, MCA dan MIC. Mereka bersetuju menubuhkan gabungan parti politik yang dinamakan Perikatan (kini Barisan Nasional).
Perikatan mengemukakan manifesto yang mengandungi beberapa perkara penting yang mencerminkan tolak ansur, kompromi dan permuafakatan ketiga-tiga kaum terbabit. Antara perkara penting yang disentuh dalam manifesto Perikatan ialah mengenai politik di mana Perikatan berjanji akan menegak, mempertahan dan melindungi kedudukan Raja-Raja Melayu sebagai Ketua Berperlembagaan Negeri baginda masing-masing.

Untuk itu, Perikatan mendesak ditubuhkan sebuah suruhanjaya bebas bagi meneliti pembaharuan perlembagaan yang berkait dengan kedudukan Raja-Raja Melayu dan kepentingan istimewa orang Melayu. Dalam perkara mengenai pelajaran, manifesto Perikatan bersetuju untuk mewujudkan satu jenis Sekolah Kebangsaan.

Mengenai bahasa pula, Perikatan bersetuju untuk menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan yang dianggap acuan untuk membentuk sebuah negara. Perikatan juga dalam manifestonya berjanji mendapatkan kemerdekaan negara dalam masa empat tahun.

Menurut Zainal Abidin Wahid (1971), pilihan raya umum pertama itu merekodkan 1,280,000 orang daripada 1,600,00 yang layak mengundi mendaftar sebagai pengundi. Pecahan peratusan kaum mereka yang mendaftar sebagai pengundi itu ialah Melayu 85 peratus, Cina 11 peratus dan kaum India kurang 5 peratus. Sebanyak 85 peratus daripada jumlah mereka yang mendaftar itu keluar untuk mengundi.

Perikatan meletakkan calon bagi semua 53 kerusi yang dipertandingkan. Perikatan akhirnya berjaya memenangi 52 kerusi, manakala satu kerusi lagi dimenangi oleh PAS. Menariknya, calon bukan Melayu dari Perikatan yang bertanding di kawasan majoriti Melayu turut memenangi pilihan raya itu. Ini membuktikan betapa orang Melayu ketika itu sudah pun bersedia untuk menerima calon bukan Melayu di kawasan mereka.

Manifesto yang dikemukakan Perikatan itu juga jelas membuktikan betapa pemimpin pelbagai kaum itu sama-sama bersetuju dan memperjuangkan perkara mengenai warisan orang Melayu iaitu kedudukan Raja-Raja Melayu, hak istimewa orang Melayu, bahasa Melayu dan kedudukan agama Islam. Malah mereka turut sama menyetujui kepentingan satu jenis Sekolah Kebangsaan bagi kepentingan perpaduan.
Kelima-lima elemen politik perlembagaan yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan tidak boleh dipersoal atau dipertikaikan kedudukannya kerana ia dilindungi oleh Perlembagaan. Justeru, kita bimbang melihat senario politik negara hari ini yang semakin tidak menghiraukan politik perlembagaan itu.

Perkara asas Perlembagaan Persekutuan itu dipertikai dan dipersenda malah dipolitikkan sewenang-wenangnya. Terbaru ialah pendedahan yang dibuat oleh Mufti Perak, Tan Sri Harussani Zakaria, bahawa sudah ada pihak mewujudkan perlembagaan baru yang menyisihkan hak-hak orang Melayu dan juga Islam yang dijamin dalam Perlembagaan sekarang. Ia menandakan bahawa sudah ada kecenderungan pihak tertentu untuk mencabuli apa yang sudah termaktub dalam Perlembagaan Negara.

Penulis ialah Ketua Unit Komunikasi Media, Jabatan Hal Ehwal Khas (JASA), Kementerian Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan.

read more...

Apabila rakyat kritis

RAKYAT di kebanyakan negara di dunia kian kritis terhadap kerajaan mereka. Hari ini, mengkritik kerajaan adalah normal. Ia hanya menjadi tidak normal jika rakyat berdiam diri terhadap apa juga yang berlaku di sekitar mereka hingga sukar meramalkan apa yang ada dalam fikiran mereka. Mereka hanya akan menyatakan perasaan mereka melalui peti undi. Rakyat yang sudah menempuh proses sejarah serta pembangunan negara masing-masing, lebih tahu arah tuju negara masing-masing. Mereka bercakap mengenai kelemahan pentadbiran kerajaan mereka secara sinis atau berterus terang tanpa segan silu. Golongan yang kritis terhadap kerajaan hari ini termasuk jugalah kakitangan perkhidmatan awam. Jawatan yang mereka pegang bukan lagi menghalang untuk mereka meluahkan pendapat. Mereka tidak mahu menjadi pak turut moden. Dengan berpandukan contoh protes atau demonstrasi yang mereka lihat di televisyen, ia menjadi ikutan mereka. Tambahan pula ada pihak yang mengambil kesempatan untuk menangguk di air keruh.

Gerakan pelajar yang yakin dengan kuasa pelajar, badan-badan pendesak, badan bukan kerajaan (NGO), pertubuhan belia serta parti-parti politik yang tidak sehaluan dengan pemerintah turut memainkan peranan. Dalam proses menegakkan kepercayaan dan idealisme masing-masing, tidak dapat dielakkan wujud pelbagai konflik.
Keadaan ini berlaku dalam semua sistem pemerintahan dunia sama ada pemerintahan authoritarian, anarki, sosialis, komunis, apatah lagi demokrasi. Dalam menghadapi kerenah rakyat yang kritis ini, Malaysia tidak berkecuali. Di mana-mana negara sekali pun, adalah mustahil semua rakyat patuh membabi buta apa juga keputusan kerajaan mereka.
Di Malaysia kebelakangan ini menunjukkan kian ramai golongan yang kritis terhadap kerajaan. Mereka menjadi pengkritik dasar dan tindakan kerajaan ketika berada di kantin pejabat, kedai kopi atau dalam blog. Mendengarkan kritik mereka, ia lebih banyak kepada soal pentadbiran. Marahkan pegawai atasan, parti dan kerajaan dibabitkan. Marahkan tindakan pihak berkuasa, kerajaan disalah. Namun, ada kalanya mereka juga menghala kepada kritikan peribadi, khasnya ahli politik, tidak kira parti kerajaan atau pembangkang.

Mereka juga kritis terhadap isu sosial, agama, ekonomi dan sebagainya. Keadaan ini sukar dibendung kerana ia adalah manifestasi daripada sikap liberal kerajaan. Kerajaan tidak boleh, pada satu pihak mahukan rakyat yang berfikiran kritis dan pada satu pihak lain pula mengkritik pula sikap mereka. Mengkritik rakyat yang kritis adalah bertentangan dengan matlamat program pendidikan untuk mengembangkan pemikiran kritis masyarakat secara individu atau kumpulan. Pemikiran kritis penting untuk penyelesaian masalah dan membuat keputusan.

Sikap rakyat yang kritis terhadap persekitaran mereka sepatutnya dilihat secara positif. Jika kritik mereka ada asasnya, ia perlulah didengar. Jika kritikan mereka salah, ia perlu diperbetulkan. Contohnya, apakah salahnya jika rakyat menyatakan pendapat mereka secara kritis mengenai kenaikan harga barang. Di mana-mana saja di dunia sekali pun, rakyat membantah kenaikan harga barang. Kerajaan pula perlulah menyatakan justifikasi terhadap kenaikan harga berkenaan. Justifikasi pula jangan lah berbentuk keanak-anakan kerana ia akan hanya menjadi bahan ketawa. Kenaikan harga barang bukanlah sesuatu keadaan yang pelik kerana ia berlaku di serata dunia. Ia terletak kepada kebijaksanaan kerajaan untuk menghadapi kritikan daripada rakyat.

Biarlah rakyat berfikiran kritis asalkan mereka menyokong kerajaan. Ini lebih baik daripada mereka berdiam diri dan menjadi api dalam sekam. Dalam dunia yang bebas maklumat kita tidak boleh lagi bersikap hipokrit. Pada satu peringkat kita menyalah anak-anak tidak kritis, lesu dan layu dan apabila mereka kritis, kita cepat-cepat melatah. Kita perlu kembali kepada matlamat pendidikan. Satu kajian Majlis Pelajaran Amerika Syarikat tidak lama dulu menunjukkan 97 peratus daripada 40,000 responden mewakili anggota fakulti universiti di negara itu mendapati matlamat utama pendidikan ialah untuk mengukuhkan kemampuan berfikiran kritis di kalangan pelajar.
Sokong membawa rebah

ADA golongan atau individu yang menyokong apa juga yang dilakukan oleh kerajaan mereka. Baik atau buruk tetap disokong. Bagi golongan ini, kerajaan adalah maksum dan tidak pernah bersalah. Mereka menyokong segala tindakan kerajaan walaupun bertentangan dengan hasrat majoriti rakyat. Anehnya, mereka tidak boleh memberi alasan yang diterima umum terhadap asas sokongan mereka. Sikap golongan seperti tidak digemari rakyat, apatah lagi jika mereka bercakap soal retorik dan asyik menyalahkan rakyat.

Rakyat akan meluat jika orang yang bercakap itu sendiri memang dikenali sudah banyak menikmati habuan daripada kerajaan. Setiap mereka adalah ibarat sokong membawa rebah.

read more...

Ustazah, anak di bunuh

Kaki diikat, muka dibalut kain sarung

PORT DICKSON: Seorang ustazah dan anak lelakinya berusia 10 tahun ditemui mati dalam keadaan terlentang dengan kedua tangan serta kaki diikat dan muka mereka ditutup menggunakan kain di sebuah apartmen di Jalan Sutera Lama, di sini, semalam.

Norliza Ishak, 35, dan anaknya, Amirul Ayman Mohd Yusoff dipercayai dibunuh malam kelmarin, tetapi kejadian itu hanya disedari kira-kira jam 10 pagi semalam apabila rakan mangsa datang ke rumahnya selepas kedua-duanya tidak hadir ke sekolah.

read more...